如今的人們有電磁爐、陶爐、電熱水壺等一系列便捷的燒水工具，盛好水，按個開關，等幾分鐘就可以得到沸騰的水來泡茶品飲了。
但是反觀古代，那時候沒有電、也沒有煤氣天然氣，加熱方式也只限于薪柴煤炭，但如果你以為愛茶的老百姓只是用土灶燒點柴火，那就大錯特錯了!這古人泡茶的講究可多了去了。
今天就和大家聊聊古人都是用什么加熱水的，滿滿都是干貨，建議大家收藏漲知識!
“
茶圣陸羽曾說：“其火，用炭，次用勁薪。其炭曾經燔炙，為膻膩所及，及膏木，敗器，不用之。古人有勞薪之味，信哉。”
”
意思是
燒水最好用炭，其次用能燃燒得很旺的薪柴。如果這些炭曾被用來烤過羊肉，則會讓炭染上膻腥之氣。還有那些富含油脂的木材，這些都不能用，因為會有“勞薪之味”。
所以，你以為搞個干凈的炭就行了?
且慢，請接著看
“
又有“火必以堅木炭為上，然本性末盡，尚有余煙，煙氣入湯，湯必無用。故先燒令紅，去其煙焰，兼取性力猛熾，水乃易沸?！?/p>
意思是
用的炭必須煙氣要少，否則像起了狼煙一樣黑煙滾滾，不知道還以為匈奴入侵呢。所以炭最好擱外邊先燒一會，等燒到赤紅色沒有煙塵的時候，再上爐煮水。
為了解決木炭有煙塵的問題，古人搗鼓出了橄欖炭、荔枝炭和龍眼炭。這里所說的橄欖炭、荔枝炭或者龍眼炭，不是用這些水果的樹干燒成的炭，而是用橄欖、荔枝和龍眼果核燒成的炭。
目前荔枝炭和龍眼炭因為價格的原因早已絕跡，工藝也早已失傳，唯有橄欖炭在潮州工夫茶文化中保留了下來。下面看一下橄欖炭的介紹：
橄欖炭，以烏欖剝肉去仁之核，入窯室燒，逐盡煙氣，碎之瑩黑，儼若煤屑;一經點燃，室中還隱隱可聞“炭香”，以之燒水，焰活呈藍色跳躍，火勻而不緊不慢;如此核炭，最為珍貴難得。余者如松炭，雜炭，柴炭，煤等，就沒有資格入工夫茶之爐了。烏欖炭燒起后有一種香味，用砂銚可起過濾作用，有一部分欖香溶于水里，燒出的水有一種淡淡香氣。
橄欖炭中質優(yōu)的叫烏欖炭，售價貴是貴了點，不過好處就是沒有煙塵，經久耐燒。想象下，古人在“晚來天欲雪時”，燒個紅泥小火爐，暖暖手泡泡茶，還是相當有氣氛的。
費了九牛二虎之力，總算是把
水和炭搞定了。那么古人又是
用什么器皿燒水呢?
“
鍑：以生鐵為之……洪州以瓷為之，萊州以石為之。瓷與石皆雅器也，性非堅實，難可持久。用銀為之，至潔，但涉于侈麗。雅則雅矣，潔亦潔矣，若用之恒，而卒歸于鐵也。
”
唐朝
唐朝盛行的是煮茶法，所以那時候燒水器具和煮茶器具是一體的。
根據(jù)陸羽的說法，他們那時候的人一般用鐵鍋煮水，但洪州與萊州兩地比較獨特，用瓷器和石器做鍋煮水，雖然有格調但是不結實，非常容易摔碎。也有家境殷實的茶客會用銀鍋煮水，銀器雖然潔凈雅致，但侈靡浪費，再說銀器用久了也會發(fā)黑暗啞，最后也和鐵器無兩樣了。
宋朝
宋朝人點茶一般用特制瓷瓶，耐高溫，可以直接架在炭火上烤，不過講究的宋代君王高官可不止于此，直接上金器。宋徽宗說：”瓶宜金銀?！按髮W士蔡襄說：“瓶要小者易候湯，又點茶注湯有準。黃金為上，人間以銀鐵或瓷石為之?！?/p>
明朝
茶事到了明朝又發(fā)生了重大轉變，明太祖朱元璋體恤民情，覺得宋朝龍團鳳餅(茶餅)太勞民傷財，于是罷團茶、進散茶，點茶法也轉變成現(xiàn)在流行的泡茶法。
由此瓶器也退出了歷史舞臺，燒水器具變成了茶銚，大體形制和煮中藥的罐子差不多。
來源：茶頻道
如涉及版權問題請聯(lián)系刪除
