讓每款茶都能得到恰當?shù)膶Υ?/span>
就是對茶真正的尊重。
我們探討普洱茶的品鑒,有一個重要的前提,就是先分級,再品鑒。
關(guān)于普洱茶的很多爭論,都是雞同鴨講,越討論越糊涂,關(guān)鍵就是沒有貫徹先分級再品鑒的原則。你同他講品鑒,他同你講審評,你跟他說層次,他和你說濃度,說不到一起去。
就像你在欣賞一幅經(jīng)典行書或草書作品,旁邊忽然來個剛學寫字的人說,什么玩意兒,連筆畫都寫不直,太差了。這沒法討論下去了,非吵起來不可。
品鑒是一種美好的體驗,但并不是對所有茶品都適合的。如果對很普通甚至不合格的產(chǎn)品進行精細的品鑒,就像拉著乞丐坐在國王的寶座上一樣,很不協(xié)調(diào),也會產(chǎn)生很多荒唐的結(jié)果。
為了避免這種情況產(chǎn)生,我們通常會用先分級再品鑒的方法。一般情況下,我會對茶品分為三級或四級。
|不合格茶品
最下面一層是不合格茶品,也可以說是不入分級的產(chǎn)品。這類產(chǎn)品問題明顯,原料或工藝存在重大缺陷,或者藏養(yǎng)失敗導致變質(zhì),在初步評判中就需要篩去的茶品。這種產(chǎn)品談不到品鑒,是不適合人類飲用的產(chǎn)品。
并不一定只有最便宜的茶才是不合格產(chǎn)品,有些很貴的茶,從藏養(yǎng)、原料、工藝來看,也可能屬于不合格產(chǎn)品,比如過去的一些濕倉茶,或者煙味太強的茶,農(nóng)殘感過于明顯的茶等等,喝的過程有明顯的不適感,沒有必要勉強自己飲用。
還有的茶雖然喝起來沒有明顯的不適感,但連這個品類基本的味道也沒有體現(xiàn),或者雜味已經(jīng)把茶本來味道掩蓋了,那也是不合格的產(chǎn)品,連喝個茶味這個最基本要求都無法滿足,就沒有必要再喝了。
|商品級茶品
第二層是商品級茶品,就是達到一般飲用的標準,即便有些農(nóng)殘,有些缺點,但還不至于完全無法入口,可以作為一般商品。市場上大量的產(chǎn)品,包括一些大品牌的產(chǎn)品,都屬于這一類。這一類產(chǎn)品雖然能入口,但是并沒有多少可以品鑒的內(nèi)涵,只能初步體現(xiàn)所在品類的滋味,沒有突出的特色和體驗。
比如一款滇紅,外觀過得去,能體現(xiàn)滇紅的基本味道,沒有大到無法入口的缺陷,喝了之后身體沒有明顯的不適,那就屬于這一類產(chǎn)品。換句話說,這類產(chǎn)品的消費主體本身也沒想細致品鑒,就是喝個茶味,紅茶有紅茶味,生茶有生茶味,熟茶有熟茶味,喝了沒有什么明顯不舒服,就達到要求了。無重大缺陷,能體現(xiàn)品類特點,這是第二層。
需要說明的是,所謂的茶葉審評,主要針對的是商品級的茶品。在國際茶葉審評標準當中,已經(jīng)明確說明,是針對商品級茶品。現(xiàn)在國內(nèi)有些茶人學了一點茶葉審評知識覺得自己忽然變得高大上了,用審評這套東西去搞品鑒,其實是南轅北轍了。其實在國外也是如此,高端一點的產(chǎn)品,無論是茶葉,紅酒還是精品咖啡,都不能用審評的思維,都需要有專門的體系,審評只適合粗略的評判市場上的大眾化產(chǎn)品,這是一定要注意的。關(guān)于這兩種體系具體的差異,參考我們講座的內(nèi)容。
當然對于這類產(chǎn)品,價格在那擺著,你也沒必要吹毛求疵,非得無農(nóng)殘或者純古樹,那就有點過分了。
|品鑒級茶品
第三層就是品鑒級茶品,就是風味特色明顯,有值得品鑒內(nèi)涵的茶品。多數(shù)古樹如果配合恰當?shù)墓に?,都能達到品鑒級的水準,能讓你體會到品種和產(chǎn)區(qū)風土的特點。但是如果工藝或藏養(yǎng)不恰當,或者茶園本身有問題,比如使用除草劑,或農(nóng)家肥使用不當導致風味有較大偏差,古樹也未必能達到品鑒級水準。
如果是小樹,這里指的是實生苗的小樹,而且不能太小,至少要二三十年以上,如果條件優(yōu)異,也可能達到品鑒級水準。對于無性系扦插茶園來說,在普洱茶這個品類,是很難達到品鑒級水準的。在普洱茶領(lǐng)域,古樹加上有一點年份的實生小樹已經(jīng)有很大產(chǎn)量,也沒有必要去品鑒無性系的臺地茶了。
品鑒級茶品最簡單的判斷標準就是,達到該品類一般標準的同時,有自身特點,有值得進一步品味的內(nèi)涵。工藝本身能體現(xiàn)風土和品種的基本特點。無明顯缺陷,達到品類要求同時有自身特點,是第三層。
如果不考慮長期藏養(yǎng),市場上中高端古樹茶品基本都能達到這種要求,如果考慮長期藏養(yǎng),這個問題就有點復雜,很多班章冰島未必達到要求,而有些不知名茶山的小樹一樣可以達到要求。這個我們講藏養(yǎng)的時候再說。
|精細品鑒級茶品
最上一層就是精細品鑒級茶品,或者說藝術(shù)級茶品。這類茶品在一般品鑒層面可以達到很高水準,給人的綜合體驗非常優(yōu)秀,令人入口驚艷,經(jīng)口不忘,回味無窮。值得茶友反復品鑒體驗,而且不同人,不同時間,不同地點品鑒也有一定的差異性。
達到這種級別,主要是茶品自身香氣滋味層次非常細膩豐富,所以可以在不同場域下產(chǎn)生微妙的變化。或者體感美妙,可以給不同人帶來不同的體驗。
換句話說,這是值得你去反復玩味體會的茶品。
這個級別的茶有著極大的文化延展性。這類茶品我們不僅可以用一般的品鑒方式來進行品鑒,也可以多方位的從山場工藝各地藏養(yǎng)等方面不斷深入發(fā)掘其內(nèi)涵,甚至可以進一步的豐富其文化上的內(nèi)容。比如用詩詞或其他藝術(shù)品進行描繪和類比。比如搞一些雅集、茶會的時候,因為茶而激發(fā)靈感,現(xiàn)場賦詩,即興演奏,或者當場揮毫,來回應這種體驗。我們也可以閑暇時一個人靜下來細細品味,進行更深層的體悟,天地自然的奧義,這就進入茶道的范疇。
茗壽堂做收茶活動,采取的標準就是值得反復玩味的茶品,如果存到一定年份,這種感覺就非常明顯了。當然,這種層次豐富,變化無窮的茶品對沖泡是有一定要求的。所謂要求,也不是只能怎么泡,而是我們在微調(diào)沖泡的同時,可以感受茶品的變化,享受這種樂趣。如果只想沸水悶泡喝個茶味的,沒有耐心去品味內(nèi)涵的,沒必要介入這個級別。這個和消費能力關(guān)系不大,和有沒有閑情雅興有很大關(guān)系。
|不分級就品鑒的誤區(qū)
但是比較遺憾的是,很多雅集和茶會,盡管形式上追求高雅,華服美器應接不暇,但所用的茶品卻達不到精細品鑒級,甚至達不到品鑒級,徒有金玉其外,那就非常尷尬了。我們作為喝茶人,不要被種種外表迷惑,能讀懂一款茶的內(nèi)涵,那也是一種很好的歷練。
需要說明的是,這種分級和市場價格或者品牌名氣等等并沒有必然關(guān)系,而是單純從茶品的體驗出發(fā)的。實際上很多昂貴的,品牌名氣較大的茶,不僅到不了精細品鑒,就連一般品鑒水準可能也達不到。
經(jīng)過了初步分級,我們就可以針對性的進行下一步的工作,讓每款茶都能得到對等的對待,就是對每款茶的尊重。這里面其實是平等的,并不是貴的才是尊重。就好比我小的時候到北京喝到的大碗茶,五分錢一大碗,喝了舒服解渴,達到對應的效果了,在這個層面就是好茶,這就是尊重。
如果對品鑒級的茶品粗暴對待,無異于是暴殄天物;而對商品級甚至不合格茶品,去進行精細品鑒,甚至藝術(shù)的描繪,則無異于是非??尚Φ?。這聽起來像天方夜譚,但實際上有的企業(yè)因為生產(chǎn)了一定量的產(chǎn)品,所以搞專門的發(fā)布和品鑒,完全出于商業(yè)宣傳的目的,實際上并沒有品鑒的內(nèi)涵,這種情況并不少見。
無論外界如何混亂,喝茶人心里自己要有一個標準,不一定要和人爭論,但是心里要明白,明白了而又寬容不爭,而不是糊里糊涂,人云亦云,這樣最好。
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