原標(biāo)題：仁義禮智信，中國(guó)人的立身之本
儒家思想貫穿了中華民族兩千多年的文化生命，對(duì)中華文化的發(fā)展起了主導(dǎo)性作用，在中國(guó)文化的深層觀念中，無(wú)不打著儒家思想的烙印?！叭柿x禮智信”儒家五常是中國(guó)人為人處世的最高要求。
儒家五常是屬于古代中國(guó)的道德規(guī)范，是指仁、義、禮、智、信，用以調(diào)整君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友關(guān)系的行為規(guī)范。
其出處是漢·王充《論衡·問(wèn)孔》：“五常之道，仁、義、禮、智、信也?！笔侨寮覍W(xué)說(shuō)之精髓。
仁：寬仁大度
“仁愛(ài)”思想，作為幾千年來(lái)中華民族的主要價(jià)值取向和道德要求，滲透在中華民族的血液中，鑄就了中華民族的特殊品質(zhì)。
義：助人為樂(lè)
大義、正義、公平、公正、公道。《禮記·中庸》：“義者宜也。尊資為大。”義是中華民族崇高的道德表現(xiàn)。
禮：尊老愛(ài)幼
明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮儀、禮制。禮是中華傳統(tǒng)文化的突出精神，是社會(huì)交往之道。好禮、有禮、注重禮儀是中國(guó)這個(gè)“禮儀之邦”的傳統(tǒng)美德。
智：學(xué)以致用
知者、明智、智慧、機(jī)智。中國(guó)古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵。學(xué)而致知，不知不覺(jué)，智而不奸。
信：言而有信
《說(shuō)文》：“人言為信”。信是立身之道、興業(yè)之道、治世之道。誠(chéng)信是約定俗成的社會(huì)交往準(zhǔn)則。
傳成老樹(shù)白茶儒家五常
以茶致敬儒家經(jīng)典
仁、義、禮、智、信
人生如茶，用心去品
