四川滎經(jīng):千年嚴(yán)道 家在清風(fēng)雅雨間

四川滎經(jīng):千年嚴(yán)道 家在清風(fēng)雅雨間

147閱讀 2021-02-05 01:27 文化

從四川成都經(jīng)云南至緬甸、印度,并進(jìn)一步通往中亞、西亞和歐洲地中海地區(qū)的“蜀身毒道”,被稱著南方絲綢之路,這條上下兩千多年,綿延數(shù)千公里的中國最早的國際商道上,有太多的風(fēng)物與傳奇。但是,能讓雅安,乃至四川人記住的,當(dāng)數(shù)“雅雨、清風(fēng)、建昌月”。當(dāng)雅安至西昌、攀枝花的高速公路通車后,“川A”大軍浩浩蕩蕩地馳騁在京昆高速上,沐清風(fēng)、浴雅雨、披建昌星月,一瀉千里。

在這千里佳景中,在雅雨、清風(fēng)間,鑲嵌著一個綠色的瑰寶,她的名字叫“滎經(jīng)”。

滎經(jīng)是一個神奇美麗的地方,有眾多的贊美詞匯,但最能精到地體現(xiàn)其內(nèi)涵的,當(dāng)屬“家在清風(fēng)雅雨間”,最能代表滎經(jīng)形象標(biāo)識的,則是國畫大師齊白石為滎經(jīng)人陳仲光所刻的一方閑章“家在清風(fēng)雅雨間”。

陳耀倫(1894—1968年),字仲光,滎經(jīng)人,畢業(yè)于雅州府中學(xué)(雅安中學(xué)前身),民國時期曾任川軍二十四軍少將副官,解放后為四川省文史館館員。陳耀倫先生在公務(wù)之外,勤于讀書臨池,崇尚漢魏碑刻,逐步形成自家風(fēng)貌,在書學(xué)上頗有成就。好收藏名家書畫、金石文字,與于佑仁、沈尹默、郭沫若等常有翰墨往來。

上個世紀(jì)三十年代,國畫大師齊白石先生應(yīng)當(dāng)時的四川省政府主席王纘緒之邀,來成都作客。于是,陳耀倫先生經(jīng)同僚肖曾元的引薦,專程到白石先生當(dāng)時下榻的成都南門文廟后街的“治園”處購畫求印。白石先生在四川為人作畫、刻印,不被人驅(qū)使,不喪失基本的自由,顧主選擇他,他也要選擇顧主。特別是在制印方面,有“印語俗不刻,不合用印之人不刻”的要求。他對四川軍界的陳耀倫的書法造詣有所耳聞,欣然接受為其治印。為陳耀倫先生所刻的“家在清風(fēng)雅雨間”和“仲光”兩印皆為齊白石的精心之作。

“家在清風(fēng)雅雨間”源于與陳耀倫曾同事于二十四軍的陳玉秋所撰“神馳洛水吳山外,家在清風(fēng)雅雨間”一聯(lián)。這是一副充滿詩情畫意的佳聯(lián),它不僅高度概括了滎經(jīng)這方水土的人文精神,而且用地名與物候氣象把滎經(jīng)優(yōu)美的生態(tài)人居環(huán)境表現(xiàn)出來。細(xì)讀起來,讓人回味無窮,遐想聯(lián)翩。

“雅雨、清風(fēng)、建昌月”,意即雅安(今天雨城)的雨,清溪(今屬漢源)的風(fēng),建昌(今西昌)的月,是這條中國古代文明之路上最為宜人的物候氣象。滎經(jīng)位于雅安和清溪之間,故為“清風(fēng)雅雨間”,這是南方絲綢之路與悠久的滎經(jīng)歷史文化的最佳烘托。清風(fēng)、雅雨,有地域的指向,有氣候的袖標(biāo),有生態(tài)的頌揚,有風(fēng)清雨雅的暢想,更有風(fēng)清氣正的寓意。陳耀倫用一方多字白文閑章印寄情抒懷,在傳達(dá)文墨雅韻的同時,也在不經(jīng)意間點出了故鄉(xiāng)所處的絕佳地理位置和贊頌故鄉(xiāng)山川鐘靈毓秀的情懷。

滎經(jīng)位于四川盆地西部邊緣,地處雅安中部,古為氐羌地,春秋戰(zhàn)國時為蜀國境,公元前316年,秦滅蜀后置嚴(yán)道縣,是南方絲綢之路上的邊徼重鎮(zhèn),是中國歷史文化名縣。滎經(jīng)有10萬畝野生鴿子花,堪稱世界奇跡,它是和平的使者、是生命力的象征。滎經(jīng)有中國唯一的千年古楨楠林,它是和諧、長壽的標(biāo)志。歷史悠久的滎經(jīng)黑砂器,文化底蘊積淀深厚?!凹以谇屣L(fēng)雅雨間”印章,與滎經(jīng)出土的巴蜀印章、嚴(yán)道封泥一道構(gòu)成了滎經(jīng)歷史文化的傳承文脈。

2004年,“第八屆國際茶文化研討會暨首屆蒙頂山國際茶文化旅游節(jié)”在雅安舉行,滎經(jīng)以“家在清風(fēng)雅雨間”為主題進(jìn)行展場策劃,取得了相當(dāng)?shù)某晒Α?005年,以介紹滎經(jīng)歷史文化、風(fēng)土人情、旅游資源為題材的《家在清風(fēng)雅雨間》一書出版發(fā)行,從此,“家在清風(fēng)雅雨間”就成了滎經(jīng)的象征,齊白石的這枚印章也成了滎經(jīng)的標(biāo)志。

白石老人為滎經(jīng)所刻的這方印章已有八十多年年,原印幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后,存于四川省博物院,其印拓收錄于《齊白石篆刻作品集》一書。筆者于2002年在與雅安市群眾藝術(shù)館的劉承智老師的一次暢談中談起此事。劉先生感慨地說,那是你們滎經(jīng)的寶貝啊,書中的印與原拓在視覺上是有差異的。說著,就拿出一張張小小的圖片,講述了這些白石印章原拓的來歷:劉先生的父親與陳仲光先生交好,陳仲光也常拿出齊白石為其所刻的數(shù)枚印章和畫作向人示寶。劉先生父親欽慕之余,將白石老人為陳仲光刻的印全部用宣紙拓下來收藏。文革中,劉承智因怕紅衛(wèi)兵查抄,將其剪成一個個小方塊,夾在《毛主席語錄》里,才得以保存下來。確實,蓋在宣紙上的原拓,是比印刷品看起來要厚澀得多。也因為原印多已不知下落,故其原印拓也就更顯珍貴了。(周安勇)

原標(biāo)題:【千年嚴(yán)道】家在清風(fēng)雅雨間

注:內(nèi)容來源滎經(jīng)融媒體中心,貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

上一頁:余悅:茶道養(yǎng)生的創(chuàng)新追求與科學(xué)思考

下一頁:普洱茶投資分析:事實證明“無形的手”根本靠不住

相關(guān)閱讀

茶友網(wǎng)
滇ICP備19006320號-4
滇ICP備19006320號-4