當(dāng)代紫砂是“盛世”還是“亂世”?

當(dāng)代紫砂是“盛世”還是“亂世”?

10閱讀 2020-09-28 04:06 茶具

  來(lái)源:紫砂中國(guó)

  有人的地方就有江湖,在紫砂界亦是如此,各門各派爭(zhēng)奇斗艷,百花爭(zhēng)鳴。這不僅推動(dòng)了紫砂文化的蓬勃發(fā)展,也宣揚(yáng)了中華古文化的博大精深。但,紫砂江湖的繁榮有利也有弊!

  在紫砂界,層出不窮的職稱名譽(yù)評(píng)定,各種名目繁多的社團(tuán)協(xié)會(huì)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及年年遞增的美術(shù)專業(yè)繼續(xù)教育的招生、讓人眼花繚亂的紫砂網(wǎng)站、滿天飛的“名家大師”,這種景象實(shí)在令人眼暈,的確,可以說(shuō)我們這一代趕上了紫砂盛世,甚至可以說(shuō)是我們這一代人創(chuàng)造了紫砂繁榮。

  互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)更是使紫砂行業(yè)的發(fā)展別有洞天。某些紫砂作品的高價(jià)拍賣使紫砂從業(yè)者們?nèi)诵恼駣^。網(wǎng)上不切實(shí)際的宣傳更使得他們心情激動(dòng),總之,宜興紫砂景象之繁榮真是不勝描述,幾乎達(dá)到了史無(wú)前例的地步,從2千人發(fā)展到20萬(wàn)人的紫砂隊(duì)伍,從技術(shù)員到大師,一路前行,當(dāng)今稱之為“紫砂盛世”似乎不算為過(guò)。

  其實(shí)所有的繁榮現(xiàn)象下面都隱藏了著很多所謂的亂象,潛規(guī)則等負(fù)面因素。所謂“紫砂盛世”也是如此,與其說(shuō)是“紫砂盛世”也可以稱之為“紫砂亂世”。亂在哪里,可能很多紫砂圈的朋友也了解,一味的對(duì)于職稱狂熱忽略了藝術(shù)造詣的追求;投機(jī)取巧般的醉心于壺的炒作;為了利益而生產(chǎn)出做工低劣的紫砂壺等,這些代表性的紫砂亂象也正是紫砂藝術(shù)變相衰落的一種表現(xiàn)。

  例如現(xiàn)今紫砂壺“直播帶貨”這一現(xiàn)象,現(xiàn)在丁山直播賣壺的熱度堪比10年淘寶開店賣壺,各大平臺(tái)、短視頻都能見到各種各樣的方式直播。聽說(shuō)做得好的直播賣壺,月入額度相當(dāng)可觀,所以很多想賺快錢的商家都蜂擁而至,“直播賣壺”野蠻生長(zhǎng)。

  直播賣壺,在一定程度上維持了市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)平衡,造成了市場(chǎng)營(yíng)銷模式升級(jí)。然而,線上的直播總是良莠不齊。也常有一些所謂做壺的高級(jí)職稱者“混跡”于直播之中,僅僅是為了銷售而販賣,直播內(nèi)容枯燥乏味,精神層面匱乏,并沒有多少內(nèi)涵的播出導(dǎo)致視頻存活期極短。

  現(xiàn)在來(lái)說(shuō),整個(gè)紫砂行業(yè)在傳統(tǒng)文化方面的研究與修養(yǎng)方面還是有一定的欠缺的,缺乏的在紫砂傳統(tǒng)的文化素養(yǎng)以及文人精神層面,這也是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)以及網(wǎng)絡(luò)銷售高速發(fā)展出現(xiàn)的一個(gè)弊端與文化層次的缺失,也讓當(dāng)代的紫砂藝術(shù)缺少了精神內(nèi)核。

  這種現(xiàn)象其實(shí)也和目前的社會(huì)風(fēng)氣有一定的關(guān)系,在充斥著金錢與浮躁的現(xiàn)代社會(huì),難免會(huì)有人因?yàn)樽非蟛煌谝恍┓矫娉霈F(xiàn)分歧。

  在當(dāng)今利益為上的氛圍下,最重要的還是將真正的心思放于作品之上,所以紫砂匠人精神更顯得尤為重要,紫砂匠人精神如果丟失了,紫砂人的勤勞善良的性格以及對(duì)純粹紫砂藝術(shù)的追求也被丟棄了。

  當(dāng)然了,一心只做圣賢壺的民間藝人也是有很多存在,所以,在側(cè)面也告訴了大家選購(gòu)紫砂壺時(shí),職稱方面可以作為一個(gè)參考,而絕對(duì)不是評(píng)判壺好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

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