紫砂壺光貨,或圓、或方,作為宜興紫砂壺幾何形體造型的主要門類,是最為常見(jiàn)的壺藝形式,以輪廓周正、素雅端莊而著稱。在傳統(tǒng)的光貨造型藝術(shù)寶庫(kù)中,儲(chǔ)藏了很多完美的器形,而且“方匪一式,圓不一相”,匯集著歷代藝人的創(chuàng)造聰明。
明代最有聲望的時(shí)大彬,所制“六方壺”的身筒及壺嘴、壺把,都呈六方,而壺的口與蓋則是圓形,寓圓于方,敦實(shí)厚重。他的“鳳首印包壺”是包袱裹著的“官印”或“帥印”,為四方形壺體,壺之嘴和把分別塑為抽象的鳳頭、鳳尾,包袱之結(jié)化為壺蓋,布紋褶皺天然,制作技藝精巧,風(fēng)騷高雅,韻致怡人。那是“走方入圓,方中求變”的典范。到清代,開創(chuàng)了壺藝新風(fēng)。如陳鳴遠(yuǎn),是繼時(shí)大彬之后的紫砂大家,其創(chuàng)制的“四足壺”,構(gòu)思之脫俗,造型之精美,無(wú)與倫比。
其后的一些文人介入,給紫砂壺光貨的發(fā)展帶來(lái)了不可估量的作用,極大地進(jìn)步了砂壺的文化底蘊(yùn)和書卷氣味。尤其是一些經(jīng)由精心構(gòu)思的詩(shī)詞文賦鐫刻于壺體之后,其文學(xué)價(jià)值、賞識(shí)功能躍升到一個(gè)新的高度。例如清乾隆御題詩(shī)的“烹茶圖六方壺”、“描金山水方壺”;清嘉慶陳曼生所設(shè)計(jì)的“百納壺”,壺體上陶刻“勿輕短褐,其中有物,傾之活活”的行書壺銘;又如他的“井欄壺”,以古井的巖石井欄為造型,壺腹刻有“井養(yǎng)不窮,是以知汲古之功”的壺銘。
此外,黃玉麟的“方斗鋪砂壺”、馮桂林的“四方竹段壺”、范大生的“六方竹頂壺”、程壽珍的“掇球壺”、顧景舟的“石瓢壺”、徐漢棠的“開片四方壺”、呂堯臣的“絞泥天際壺”、李昌鴻的“竹簡(jiǎn)竹具”、顧紹培的“天地方圓”等等。不同的造型,不同的特色,愈益彰顯歷代壺藝巨匠的藝術(shù)品位和卓越才華。
紫砂壺光貨包容了多種多樣的壺藝形象,以方壺為例,一般為正方、長(zhǎng)方、扁方、六方、八方以及由此演變而來(lái)的藝術(shù)造型。方壺的造型特色和風(fēng)格,都是線與面的巧妙組合與土壤的渾然配置,體現(xiàn)壺之形象美。直線、豎線、肩線、角線、底線都屬于方壺的線條范疇,而器形的中軸線、平衡線則是意象的線條。就裝飾而言,線條又有單線、復(fù)線、凹線、凸線、細(xì)線、粗線之分,富于變化。方壺的蓋口要求十分嚴(yán)格,必需同一吻合,任意轉(zhuǎn)換,是一種很見(jiàn)功力的造型藝術(shù)。
紫砂壺光貨的創(chuàng)作題材,不少是鑒戒器物的形象和文化元素。如井欄、柱礎(chǔ)、印章、玉石、秦權(quán)、鼎、樽、鐘、鼓等。
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