唐朝茶圣陸羽《茶經(jīng)》有載：“茶者，南方之嘉木也。”早在唐朝，茶便為中國人所用，因其生長在南方，而被稱為南方嘉木。中國，便成為茶樹的原鄉(xiāng)。
在云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣惠民鎮(zhèn)，120多萬株古茶樹、5片保存完好的古茶林、9個(gè)古村寨、3片分隔防護(hù)林，印證著當(dāng)?shù)厥谰用褡迮c自然和諧共處的智慧，為人們繪就了一片如詩如畫的世外桃源。正是由此構(gòu)成的“普洱景邁山古茶林文化景觀”項(xiàng)目于9月17日在聯(lián)合國教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第57項(xiàng)世界遺產(chǎn)，填補(bǔ)了以前世界遺產(chǎn)中沒有以茶為主題的文化遺產(chǎn)的空白。
景邁山糯干古寨 徐鑫雨攝
“人在草木間”構(gòu)成了“茶”字。景邁山“山共林，林生茶，茶繞村”的景觀格局承載著林茶共生、人地和諧的生態(tài)智慧。在景邁山，人們與茶為伴，以茶為生的生活狀態(tài)得到了很好的延續(xù)，古老的景邁山至今依然保持著勃勃生機(jī)。
古茶樹下的采茶姑娘 盧磊攝
景邁山是古老的。據(jù)記載，最晚于公元10世紀(jì)，布朗族先民便遷徙到景邁山，并發(fā)現(xiàn)、馴化、栽培茶樹，布朗族與茶的不解之緣已有千年歷史。在景邁山成片的古茶林里，最老的古茶樹樹齡超過300年。
手工制作茶葉 譚春攝
景邁山也是智慧的?！熬斑~山古茶林的林間開墾和林下種植技術(shù)，是當(dāng)?shù)厥谰用褡逶谥饾u摸索茶樹生長習(xí)性基礎(chǔ)上對森林環(huán)境的模擬和利用，充滿生態(tài)智慧。”北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院黨委副書記、世界遺產(chǎn)研究中心主任陳耀華說。
走進(jìn)古茶林中，仰頭可見高大喬木，低頭可見錯(cuò)落的茶樹，喬木層-灌木層（茶樹主要分布層）-草本植物層的立體群落結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出來。景邁山先民一邊圍繞村落控制茶園開墾面積，一邊在古茶林外圍保留高大的森林，從而阻擋大風(fēng)、霜凍和病蟲害傳播等自然災(zāi)害。
“這棵蜂神樹掛滿60多個(gè)蜂巢，便是景邁山良好生態(tài)環(huán)境的印證！”普洱景邁山古茶林保護(hù)管理局局長張丕生指著一棵偌大的蜂神樹對記者說，“蜂神樹被當(dāng)作神靈，我們從不采這上面的蜂蜜。如果蜂子來得少，老人還要在樹底下招蜂魂，蜂子多則意味著布朗族人民的幸福安康?！?
景邁山還是生態(tài)的。景邁山古茶林依托自然森林，茶樹長期與多種動(dòng)植物、微生物共生共存，維持了茶林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。據(jù)中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園統(tǒng)計(jì)，古茶林內(nèi)共記錄種子植物943種，陸生脊椎動(dòng)物187種，它們的存在一方面使物種間形成相互制約的關(guān)系，另一方面成為古茶林天然的保護(hù)屏障，抵御病蟲害的侵入。
郁郁蔥蔥的景邁山 賈翔攝
景邁山更是活力的。不同于人們印象中常有年輕人外流的古村寨，景邁山非常好地延續(xù)了目前的生活狀態(tài)。人們愛茶、惜茶，以茶為生。這里有從北京讀完大學(xué)便返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的芒景村村民巖砍，也有成立合作社帶動(dòng)更多村民致富的景邁山合作社代表仙貢，更有終其一生致力于茶文化傳播的云南省省級非遺布朗族風(fēng)俗禮儀傳承人蘇國文......如今景邁山申遺成功，世界上越來越多的人被這片神奇美麗的沃土所吸引。
景邁山翁基古寨的布朗族婦女 張勇攝
景邁山正在迸發(fā)新的活力。
“我每天與茶打交道，發(fā)現(xiàn)茶已經(jīng)成為生活的全部。景邁山承載著更多精神價(jià)值，要保護(hù)好它，傳承給下一代?！弊鳛樾乱淮斑~山年輕人，仙貢深有感觸。秉持著把每一棵茶樹養(yǎng)好，把每一餅茶做好的初心，景邁山群眾歡迎世界各地的人們來到千年茶鄉(xiāng)景邁山，品一杯好茶，體驗(yàn)一方文化。
撰文：徐鑫雨 張勇
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